lunes, 18 de octubre de 2010

Se refleja la blasfemia!!!


Realmente este es un articulo que solo tenemos que analizarlo para entender quien esta con Cristo y quien no!!!
Los simpsons son mayormente conocidos por su blasfemias constante a la fe en Cristo y el Espiritu Santo. Yo particularmente los veia seguidamente hasta que empecé a notar estos claros atentados a la fe cristiana real.

Pero este articulo parece decir lo contrario, incluso lo recomiendan ver...
Aqui el articulo...

La Iglesia Católica, a través de uno de sus diarios oficiales, recomienda a sus feligreses ver Los Simpson, alegando que la serie trata la familia, la comunidad, la educación y la religión mucho mejor que otras.

La fe y las preguntas a cerca de Dios son temas habituales L'Osservatore Romano reconoce que Homer Simpson "ronca en los sermones" y "se ríe de la devoción evangélica de su vecino Ned Flanders", pero aún así le considera un "buen católico".

El diario opina que 'Los Simpsons' es uno de los pocos programas de televisión para niños en los que "la fe cristiana, la religión y las preguntas a cerca de Dios son temas habituales". La familia de Homer "reza antes de las comidas, y a su manera, cree en que hay vida tras la muerte", señala el artículo.

Un episodio en concreto

El artículo analiza un capítulo de 'Los Simpsons' de 2005 en el que Bart decide convertirse a la fe católica. Entonces, Homer también decide hacerse católico. En el episodio se tratan temas como los conflictos religiosos, el diálogo entre las distintas confesiones, la homosexualidad o la investigación con células madre...

"Muy pocas personas lo saben, y él mismo hace lo posible por ocultarlo, pero es verdad: Homer J Simpson es católico", insiste L'Osservatore Romano.

No es la primera vez que el diario del Vaticano elogia la serie de dibujos animados. El pasado mes de diciembre, cuando se cumplieron 20 años de 'Los Simpson', un artículo señalaba como "la relación entre el hombre y dios" es una de las temáticas más importantes de la serie.

Fuente: 20minutos.es
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El pecado, la concupiscencia, el mundo se acaba!!!


La vida de José y Juan, un matrimonio de Valencia, es toda una historia de superación. Su ilusión por ser padres los ha convertido en una familia de cuatro hombres. Sus dos hijos, Andrés y Javier, nacidos de un vientre de alquiler en California hace dos años, han marcado un antes y un después en sus vidas y, quién sabe si en la Ley de Reproducción Asistida Española.

En España éramos mayores para adoptar y en el extranjero no se fiaban por ser gays Todo comenzó hace cuatro años. Tras negarles la opción de adoptar, la pareja se planteó tener un hijo por subrogación, más conocido como vientre de alquiler. "En España éramos mayores para adoptar y en el extranjero no se fiaban de nosotros por ser gays", explicó Juan a 20 minutos.

Fue entonces cuando decidieron viajar a EE UU. "Ser padres era nuestro sueño y optamos por una madre de alquiler", cuentan emocionados. La pareja se puso en contacto con una agencia de madres de alquiler de California, pasaron varias pruebas psicológicas, físicas y genéticas para garantizar que tanto ellos como la madre que iba a prestar su útero gozaban de buena salud. Luego contrataron al abogado que les tramitaría el caso en los juzgados de California (para poder registrar los niños a su nombre) y al médico que realizaría la fecundación in vitro...

Paternidad de los niños

Pero todo no fue tan fácil. "Tuvimos que intentarlo varias veces, porque tuvimos fallos con la fecundación in vitro", recuerdan. Después volvieron a España. "Fueron nueve meses muy duros. Echábamos en falta las pataditas y todo lo que conlleva una barriga", dicen.

Tuvimos que intentarlo varias veces, tuvimos fallos con la fecundación Una vez nacidos los pequeños, el proceso más complicado lo encontraron a la hora de registrar a sus hijos. José y Juan llevaron al Consulado español en California el certificado de paternidad de los pequeños para tramitar sus pasaportes. La petición fue denegada porque en España no está permitido tener hijos a través de una madre de alquiler.

Los pequeños tuvieron que viajar a Valencia como turistas estadounidenses, situación en la que se encuentran en la actualidad. "El caso está recurrido en la Audiencia Provincial de Valencia a la espera de que sea resuelto. El juez que nos la denegó nos dijo que fuéramos a EE UU y cursáramos la adopción de nuestros hijos para poder registrarlos", explicaron.

Situación irregular

El 6 de octubre el Ministerio de Justicia pidió a los jueces que registren a los menores nacidos en el extranjero por subrogación. Esto no quiere decir que se legalice, porque en España sigue estando prohibido, sino que el Gobierno trata de corregir la situación de desamparo en la que se encuentran al menos 26 menores nacidos con este método, según la Federación de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales. Un parche que permitirá a estos pequeños disfrutar de los derechos de ser españoles: escolarización, ayudas y el permiso de paternidad para los padres, entre otras cosas.

Justicia ha pedido que se registre a lso menores nacidos en el extranjero por subrogación Estas familias tendrán que entregar en el juzgado una resolución judicial del país de origen que certifique que la madre gestante ha renunciado a sus derechos sobre el niño. De esta manera, el Gobierno pretende blindarse contra el tráfico ilegal de menores y evitar que la gestante sea sometida a coacción para que ceda a los pequeños. También protege el derecho del menor a conocer a su madre biológica.

La instrucción dictada el 6 de octubre por el Ministerio de Justicia para permitir el registro de niños de madres de alquiler en España no solucionará la situación de José y Juan. Su caso ya ha iniciado un proceso penal porque un juez decidió no registrar a sus hijos. Hasta que no haya una sentencia favorable de una instancia superior, sus pequeños seguirán viviendo en España como turistas estadounidenses. Eso si no terminan deportándolos por estar en situación irregular.

Fuente: 20minutos.es
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Diferencias entre catolicos y evangelicos

La tensión por diferencias religiosas en la comunidad de San Nicolás, municipio de Ixmiquilpan, se acrecentó por el caso de una mujer que no ha podido ser sepultada en el panteón local por no profesar la religión católica. La familia insiste en que enterrará el cuerpo en el patio de su casa.

Los pobladores católicos se oponen a que el cadáver de Otilia Corona Chávez sea sepultado en el panteón de la localidad porque profesa otra religión, por lo que su familia anunció que sería enterrada hoy lunes en su domicilio.

El representante legal de los evangélicos, Guillermo Cano, confirmó que la familia preparó una fosa en el patio de la casa. No obstante, continúan las pláticas entre ambos grupos y autoridades del gobierno de Hidalgo para lograr un acuerdo.

Otilia Corona Chávez falleció la madrugada del sábado en su casa, víctima de una enfermedad terminal, pero el féretro permanece en su vivienda, a 48 horas de muerta, ante la negativa de los católicos a que sea sepultada en el panteón...

Vecinos de San Nicolás mantienen un conflicto religioso desde hace dos décadas, el cual resurgió el pasado 24 de noviembre con la prohibición a usar el panteón, luego de que los evangélicos construyen un templo, al que se oponen los católicos.

Ante ello, familiares de la mujer iniciaron ayer los trabajos de una fosa en el patio de la vivienda ubicada en la manzana 8 de San Nicolás para enterrarla.

Cano confirmó que hay tensión en el lugar, luego de que autoridades y representantes de ambos grupos están reunidos para resolver el conflicto religioso, que no es la primera vez que se presenta en la zona.

Explicó que pese a que la familia de Otilia mantenía al corriente sus pagos para hacer uso del panteón, un grupo de católicos les impidió el paso el domingo y amenazó con agredirlos si no se retiraban del lugar.

Fuente: noticiacristiana.com
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“Día de Júbilo en Honor a Jesucristo”


En unidad la iglesia cristiana de Yaracuy, salió a marchar por las principales carreteras, calles y avenidas de cinco municipios con su reiterado mensaje de los últimos doce años “12 de octubre Día de Júbilo en Honor a Jesucristo”. Niños, jóvenes adultos y ancianos recorrieron a pie, en moto, bicicleta y en carro cada ruta predefinida con rostros alegres, cantando, orando y bendiciendo la tierra y sus habitantes, así como cada área que conforma la sociedad yaracuyana.

Desde tempranas horas, se escuchaban canciones que hablaban de la obra redentora de Jesucristo, una de las melodías que más se escuchó fue “el ejercito de Dios marchando está contra todo principado y potestad” y “queremos ver a Jesucristo como Rey”.

El énfasis este año en las pancartas, pendones y carteles fue que Jesús decía o demandaba de sus seguidores mientras estuvo en la tierra.

De allí que en diseños muy coloridos dijesen “ama a Dios sobre todas las cosas, ama a tu prójimo como a ti mismo”. “Visita a los enfermos”. “Acuérdate de las viudas y los huérfanos”...

Responsabilidad social de la iglesia

Helen Stojilkowic, Representante de la Fundación Marcha para Jesús para el estado Yaracuy y coordinadora regional del evento, en una de sus intervenciones durante la concentración en la plaza de las banderas, donde participaron representantes de los municipios San Felipe, Independencia, Cocorote, la Trinidad, Sucre, Arístides Bastidas, Monge, Bolívar y Páez, dijo que “Jesucristo es suficiente para el progreso de Yaracuy, somos los cristianos los que estamos llamados a sanar y dar luz a esta tierra, a través del ejemplo y la sumisión a las leyes eternas.

“Si cada yaracuyano hiciera un alto y cumpliera el mandamiento de Jesús de amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como así mismo empezaríamos a experimentar una transformación integral de nuestro amado estado”, resaltó Stojilkowic agregando que desde el primero de octubre un grupo de voluntarios contactó solo en la zona metropolitana de San Felipe unas 12 mil personas hablándoles de la importancia de vivir con valores cristianos.

Agrupaciones de danza, música, teatro y coreografías y la presentación de las bandas juveniles Juantresdieciseis , VIC, Fe Extrema, 180 Grados y D ó D se sumaron al júbilo en honor a Jesucristo.

Desfiles simultáneo

En horas de la mañana se movilizaron de manera simultánea dos municipios (Veroes y Nirgua), mientras que en la tarde Urachiche, Bruzual y San Felipe. Además se tuvo noticia que el pasado sábado se marchó en el municipio Peña.

Para culminar Stojilkowic, puntualizó: “Jesús está vigente en una sociedad marcada por un sistema de antivalores a espaldas del Creador.El es la única vía para el perdón de nuestros pecados y reconciliación con Dios. Jesús es capaz de sanar, salvar, suplir y ordenar la vida de cada yaracuyano; solo necesitamos buscarlo y reconocer nuestra incapacidad ante la realidad.

Prosiguió, “Dios desde hace doce años ha demandado de la iglesia cristiana estar unida a Él y en un mismo parecer para dedicar un día de júbilo en honor a su hijo Jesucristo y lo hemos hecho. La Iglesia, hoy más que nunca necesitamos estar unánimes y prestos a servir ante las demandas del pueblo yaracuyano”, finalizó.
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Impiden que evangélicos dominicanos den siete vueltas alrededor del Palacio de Gobierno

La Policía impidió que los miembros de siete iglesias evangélicas que realizan la movilización “Quebrantando el pecado” en República Dominicana, dieran las anunciadas siete vueltas alrededor del Palacio de Gobierno como ocurrió hace tres semanas en el Congreso Nacional.

El Nuevo Diario, de Santo Domingo, informó, que el Ministerio de Interior y Policía, a través de una carta fechada un día antes de la realización de la jornada (12 de octubre), negó la autorización bajo el argumento de “que las vías que rodean el Palacio Nacional, México, Doctor Delgado, 30 de Marzo y Moisés García, son de alto tránsito vehicular y las mismas corresponden al área Presidencial, lo cual merece respeto y solemnidad”.

De todas maneras, el grupo de evangélicos se ubicó en la plazoleta de la intersección de avenida México y 30 de Marzo, ubicada a unos metros de la casa presidencial, pero la Policía les impidió permanecer en el lugar. por lo que tuvieron que trasladarse al parque San Carlos, donde oraron y entonaron cantos de alabanza a Dios, reportó el periódico Diario Libre.

En declaraciones al Diario Libre, el pastor Roger Fernández criticó la decisión de las autoridades, asegurando que el único objetivo de la movilización “es buscar un cambio espiritual, social y económico para el país a través de la oración”...

“Nuestra intención es orar por el Presidente y las demás autoridades para que el poder de Dios esté en el corazón de aquellos que nos gobiernan”, dijo Fernández a los medios.

De cualquier manera, se confirmó para los próximos días, “las siete vueltas” alrededor del edificio de la Policía en Santo Domingo (capital de República Dominicana) y para el próximo 6 de noviembre, “una gran jornada de oración para quebrantar el pecado y orar por sanidad y liberación a favor del pueblo dominicano” que se realizará en tres provincias del país.

La movilización nacional “Quebrantando el pecado” tiene el propósito de pedir a Dios que “derribe el pecado, la corrupción y la violencia” que en el último tiempo, han alcanzado niveles preocupantes.

El evento de intercesión (que recuerdan las vueltas que dio el pueblo de Israel a la ciudad de Jericó según el libro de Josué en la Biblia) es coordinado por las Iglesias Evangélicas Unidas y el pastor Sanfor Yovanny Medrano.

Fuente: noticiacristiana.com
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viernes, 15 de octubre de 2010

Carta del minero chileno evangélico revela su arduo trabajo como guía espiritual



Tras casi veintidós horas, concluyó con éxito el histórico rescate de los 33 mineros que estuvieron atrapados 70 días a 700 metros de profundidad en el desierto de Atacama.

Aunque fue el rescate más caro, que costó 22 millones de dólares, de los cuales 15 millones asumió el Gobierno, y siete millones aportó la empresa privada elogiada por los presidentes del mundo y por la NASA.
Pocos le han dado el mérito al personaje José Henríquez, el minero chileno evangélico que sin ningún interés fue el guía espiritual que Dios usó para sus compañeros encontrarán más fortaleza en Jesús.

Mientras el Gobierno de Chile y los rescatistas buscaban la forma de sacarlos del hoyo en que estaban lo mineros. José Henríquez, se destacó como el guía espiritual del grupo de los mineros y les ayudó no a sobrevivir físicamente sino aferrarse a la esperanza de fe que Dios actuaría para librarlos de la muerte.

Una carta de José Henríquez enviada a su hermano Gastón Henríquez, relata la situación crítica por la que tuvieron que pasar los 33 mineros durante esos 70 días sin ver la luz del sol.

Esta es la carta del hermano Jose compartida a NoticiaCristiana.com:




Gastón, qué bueno que te fue bien en el Te Deum y está bonito el salmo que me mando el hermano, lo voy a usar para predicar. Te cuento un poco. Aquí la mayoría participan del servicio de oración y glorifican a Dios.

En un comienzo dos aceptaron a Dios y se comprometieron con el Señor y los dos me ayudan en predicar y en la oración, los demás solo reciben.

Después de los dos sondajes que rompieron se les subió la espuma y fuimos bombardeados con crucifijos, medallitas, figuras de yeso, estampitas de vírgenes y sansebastianes, bueno tú sabes.
Tuve que ungir enfermos y se recuperaron. El señor ha fortalecido a muchos, así es que tenemos dos oraciones, una a las 12:00 y a las 18:30 hrs que es cadena a nivel mundial, aquí hay de diferentes credos, pero yo confío en el poder del “Señor” el cual nos ha usado fuertemente, quedaron de mandarnos más biblias pero tenemos para defendernos.

Bueno te contaría mas pero debo ser prudente y dejar que nuestro Señor obre en los corazones. Chaooo que Dios te bendiga.

José Henríquez

Prácticamente, para los 33 mineros quedar atrapados durante 70 días a 700 metros de profundidad, le has cambiado la vida. Pasarán 48 horas en el hospital estatal de Copiapó y luego podrán reintegrarse a sus vidas pero ya no serán normales. La mayoría goza de buena salud, salvo uno que sufre de una neumonía aguda.

Pasar tanto tiempo atrapados durante 70 días a los mineros le ha abierto amplia gama de ofertas y regalos. Su primer ingreso sería por las entrevistas exclusivas que concederán. Hay ofertas de hasta US$25 mil dólares.

Cartas gentileza Arturo Cárdenas.
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Mineros chilenos: “No somos 33, somos 34; Dios estuvo con nosotros”


El rescate de los 33 mineros en Chile presentó un elemento que asombró a las autoridades, los medios de comunicación y, principalmente, a los millones de personas que, en todo el mundo, vieron el operativo en directo a través de la televisión: la seguridad de que Dios estaba con ellos, les dio fortaleza y esperanza durante los 69 días que permanecieron atrapados en la mina de oro y cobre San José.

El martes 12 de octubre alrededor de las 20:00 (hora chilena) comenzó el operativo de liberación de estos 33 hombres que mantuvieron en vilo a la prensa del mundo entero desde que, el 5 de agosto, se produjo el accidente que los dejó enterrados a más de 620 metros bajo tierra. La confianza de que Dios los acompañaba no sólo les animó sino que transformó la vida de estos mineros y la de sus familias.

“No somos 33, somos 34. Dios está con nosotros”, escribió en una de sus cartas Jimmy Sánchez, el minero más joven del grupo que fue el quinto en salir a la superficie. Refiriéndose al Creador, otra de las cartas de los 33 que llegó a sus familiares los días previos al rescate, aseguraba que “el número 34 estuvo con nosotros desde el principio”...

La noche del 12 de octubre la mina San José (ubicada en la región de Copiapó, capital de la provincia del mismo nombre y de la III Región de Atacama) entró a la historia de Chile y el mundo. A las 23:19 (hora chilena) después de un largo proceso de ajustes técnicos, Manuel González, el experto en rescates de la empresa minera Codelco, iniciaba el descenso en la cápsula Fenix II que se deslizó por el ducto que se realizó con la perforadora T-130. “Ve en el nombre del Señor”, le dijo a González uno de los técnicos cuando comenzaba el descenso; 16 minutos después la cápsula tocaba fondo.

Casi una hora más tarde y luego de que en el interior de la mina y en la superficie se comprobó que todo estaba listo, Florencio Ávalos fue el primero de los 33 mineros en subir al receptáculo e iniciar el ascenso; al aplauso de sus compañeros mineros se sumaron los vítores de euforia que, en la superficie, se extendieron por todo el globo.

Las imágenes de la Televisión Nacional de Chile mostraban en la zona de la salida del túnel, a las autoridades (a la cabeza del presidente chileno Sebastián Piñera) y el equipo de rescate entonando el himno de ese país, mientras que en el ingreso al campo minero, la familia de Ávalos oraba, entonaba cánticos de agradecimiento al Señor y leía la Biblia. A las 23:19 emergía el Fenix II con Ávalos en su interior, que logró ver el cielo después de más de dos meses de encierro. La fotografía del minero apuntando al cielo y vistiendo una polera (t-shirt) en la que estaba inscrito “¡Gracias Señor!” le dio la vuelta al mundo.

Minutos después el presidente chileno, se dirigía a millones de personas en el mundo para agradecer por el éxito con el comenzaba el rescate. “En primer lugar, agradecer a Dios porque sin Él esto no hubiera sido posible”, dijo Piñera embargado por la emoción.
A los pocos minutos y al grito de “¡vamos, vamos, vamos!”, Mario Sepúlveda de 40 años y el más popular de los 33 mineros por la efusividad y el buen humor con el que las semanas previas relataba por video la permanencia del grupo bajo tierra, llegaba a la superficie. Después de la revisión médica, fue el único que aceptó realizar declaraciones a los medios. “Estuve con Dios y con el diablo, pelearon y ganó Dios; me agarré de la mejor mano”, aseguró el minero.

Antes de abrazar a su esposa, al salir de la cápsula que lo transportó a la superficie, Carlos Mamani, el minero boliviano que quedó atrapado en su primer día de trabajo en la mina, se arrodilló y dio gracias a Dios por mantenerlo con vida.
La historia de Mario Gómez, el mayor de todo el grupo y el noveno el salir, también es un relato de transformaciones. La televisión chilena mostraba al mundo la escena en la que Gómez, apenas pisó tierra, se puso de rodillas y dio gracias a Dios por el rescate. Unos minutos antes, su hermano Hugo comentaba “es otro hombre… está muy dedicado a Dios”.

José Henriquez de 66 años que fue el número 24 en salir, se convirtió en el líder espiritual del grupo ya que, como reportaron los medios en todo el mundo, “se dedicó a consolar a sus compañeros con la palabra de Dios”. Mientras esperaban por su salida, los familiares que lo esperaban en el centro minero no dejaron de confiar en el Creador. “Creo que el propósito era que escuchen la palabra de Dios”, explicaba Hettiz, la esposa del minero que es miembro de la Iglesia pentecostal de Talca.

Después de 22horas y 35 minutos de rescate, al promediar las 22:00 hora chilena emergía Luis Urzúa el jefe del grupo quien lo primero que hizo al llegar a la superficie, fue dedicar una oración a Dios.

El esfuerzo de un país y sus autoridades, el coraje de un grupo de mineros que no se dio por vencido en ningún momento, sólo se compara con la fe que los acompañó durante los 69 días. Las palabras del presidente chileno a Urzúa cuando el minero le entregó el turno minero al final del rescate, son un ejemplo de la confianza en el Creador. “Agradecer a Dios que siempre estuvo con nosotros”.

Fuente: noticiacristiana.com
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Una cantante de góspel camina después de estar 22 años en silla de ruedas


En Alabama EE. UU. en un lugar llamado la Bahía de Avivamiento del Espíritu Santo, están ocurriendo sorprendes milagros que Dios está haciendo. En septiembre de este mes, ocurrió un prodigio que ha conmocionado a la comunidad de habla inglesa y es por una famosa cantante de góspel quien asistió a esta cruzada de milagros y pudo levantarse de su silla de ruedas y caminar después de 22 años sin poder mover sus piernas.

La cantante se llama Delia Knox, y es pastora, ella perdió el movimiento de sus piernas tras un accidente automovilístico hace 22 años. Ese día tres de septiembre, predicó el evangelista británico Nathan Morris, en la Bahía de Avivamiento del Espíritu Santo, Knox, se levantó y dio algunos pasos por su cuenta y luchó por salir de su silla de ruedas, acompañada por su esposo, el Obispo Levy Knox...

El reverendo John Kilpatrick, oró por la Rev. Delia Knox y su esposo, el Obispo Levy Knox, la noche del Viernes, 03 de septiembre 2010, en el Arthur R. Outlaw móvil del Centro de Convenciones. A su alrededor, los participantes alababan al Señor para que Delia recibiera un milagro.

Delia Knox, lentamente comenzó a caminar mientras su esposo la sostenía de sus brazos, las personas la rodeaban y estaban maravillados. El reverendo John Kilpatrick, de la Iglesia de Su Presencia en Daphne, la motivó a que moviera más sus piernas y caminara más. Luchando, haciendo muecas, sonriendo, llorando y sudando, Knox, se movió a través de la multitud jubilosa. Pero agotada por el esfuerzo, Knox regresó a su silla de ruedas.

El milagro dado por Dios a Delia Knox, ha sido publicado en YouTube, ha tenido más de 80.000 visitas. Kilpatrick, dijo que ella sigue recuperando la fuerza en sus músculos. Pero dijo que sus doctores dijeron que es “absolutamente un milagro”, señalando que había sido incapaz de sentir sus piernas antes.

Otras personas también ha recibido su milagro, una de ellas es Rebeca Barberree, quien dijo que había sido incapaz de girar su cuello y apenas podía levantar la mano después de un accidente automovilístico en el 2003 y una cirugía en la espalda en el 2006. Pero mientras asistía a una reunión de avivamiento el 03 de agosto, se dio cuenta de que podía estirar los brazos en adoración Dios “He sido capaz de hacer todo lo que no podía hacer antes”, dijo.

Carrie Tomás, de Picayune, Mississippi, dijo que los médicos le habían dicho que nada podían hacer por su hijastro, Caleb Petty ,quien desde los 10 años de edad, había estado sufriendo de dos tumores cerebrales malignos, uno de los cuales era grande e inoperable.

Durante un servicio en la Bahía de Avivamiento del Espíritu Santo, el 19 de agosto, Thomas Morris, anunció que Dios había desaparecido un tumor cerebral. “Yo sólo sabía que era Caleb,” dijo Carrie Tomás. Cuando los médicos tomaron radiografías al día siguiente durante una cita que había sido programada antes de tres meses, según los informes, no se encontró ninguna señal de los tumores.


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Primera Dama del Congo convoca a tres días de Ayuno y Oración Nacional


“Este es sólo el principio. Queremos ser libres del diablo y los espíritus malignos que se pasean por nuestra nación. Creo que las murallas de Jericó están cayendo. Dios va a liberar a nuestro país”.

Quien habla en estos términos es la señora , la Primera Dama de la República Democrática del Congo. Está casada con el presidente Joseph Kabila, uno de los líderes africanos más jóvenes.

“Pueblo de Dios, este es un día muy especial para mí. Estoy aquí para decirles que nunca me avergonzaré del nombre de mi Señor. Lo necesitamos desesperadamente para sanar a nuestro país”, dice la señora Kabila, externando de paso públicamente su definición en asuntos de fe.

La República Democrática del Congo, según algunos analistas religiosos, pareciera estar bajo maldición por su pobreza extrema, a pesar de sus múltiples recursos naturales. Posee diamantes, cobre, oro, cobalto, zinc, entre otros. Pero a pesar de todas sus riquezas, el país es un desorden: en declive político, económico, social y de acuerdo a la señora Kabila, espiritualmente también...

El este del Congo, que concentra la mayoría de riquezas del país, es también la zona cero de la peor guerra del continente, en este momento. Pese a un acuerdo de paz, tropas gubernamentales aún intentan evitar que grupos rebeldes tomen control de los minerales. Cientos de miles han sido desplazados y decenas de miles de mujeres han sido violadas, torturadas y mutiladas. Según la CIA, más de cinco millones de personas han muerto aquí desde 1998 por hambre, violencia y enfermedad.

Con la aprobación de su esposo, la señora Kabila lanzó una campaña de oración, colocando vallas con mensajes cristianos en todas las ciudades principales. Desde los medios de comunicación suplicó a sus compatriotas unirse a los tres días de ayuno y oración y la respuesta fue abrumadora. Para sorpresa de muchos, la primera dama, acompañada por un cantante cristiano reconocido, terminaron la campaña cantando, pidiéndole al Espíritu de Dios descender sobre su tierra.

Theodore Mugalu, asesor presidencial de la pareja presidencial comenta: “La Primera Dama es una persona fuerte en la fe. Ella sabe que sólo a través de la oración podemos enfrentar los Goliats de nuestra cultura. Por eso estos días son tan importantes”. En la historia política de la República Democrática del Congo, ningún líder de estado ha llamado a días de oración y ayuno.


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Un filólogo cataloga de novela negra la historia de Caín y Abel


José Luis Chamosa, catedrático de Filología Inglesa de la Universidad de León, catalogó el relato bíblico de Caín y Abel como la primera narración que reúne los elementos de una novela negra.

Según la Agencia EFE, Chamosa, explica que el asesinato de Abel por parte de Caín, en la que Dios actúa de juez tras interrogar y condenar al malhechor es novela negra porque se caracteriza por poseer los elementos literarios de dicho género, en especial por la presencia de un asesinato.

Wikipedia en español cita que la novela negra es, como la definió Raymond Chandler en su libro El simple arte de matar, la novela del mundo profesional del crimen. Debe su nombre a dos factores: a que originalmente fue publicada en la revista Black Mask de Estados Unidos y en la colección Série Noire francesa, así como a los ambientes “oscuros” que logra.

El término se asocia a un tipo de novela policíaca en la que la resolución del misterio no es el objetivo principal; que es habitualmente muy violenta y las divisiones entre el bien y el mal están bastante difuminadas. La mayor parte de sus protagonistas son individuos derrotados, en decadencia, que buscan encontrar la verdad (o por lo menos algún atisbo de ella)...

Precisamente, es a partir de este hecho, la muerte, sobre el que estriba el argumento de las grandes obras de este género, encuadradas en una realidad social que algunas definen con precisión, compuestas por una o varias tramas y sustentadas por una serie de personajes de toda clase social.

Detrás de algunas, se incluye una profunda reflexión sobre la naturaleza humana y sobre cómo cualquiera, ante una situación extrema, puede dejar de ser dueño de sus actos, de las consecuencias y la intensidad de los mismos y llegar a matar, ha explicado Chamosa en referencia al trasfondo de las obras de la escritora británica P.D. James (1920).

El profesor titular de Filología Inglesa de la Universidad de Vigo, Martín Urdiales, ha disertado sobre los relatos del escritor estadounidense Edgar Allah Poe (1809-1849) y Guy de Maupassant (1850-1893), los cuales se estructuran muchas veces a partir de estas formas frecuentes, entre los que se encuentra la confesión del criminal narrada en primera persona o la descripción de los hechos por parte de los investigadores.

Fuente: noticiacristiana.com
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